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동양의학의 길에서 바라보는 웰빙테라피 음양오행(陰陽五行)과 AROMATHERAPY 3 (강미란칼럼)

벨리시마 2017-11-30 16:48:23

본문

아로마테라피가 동양의학은 닮은 점이 많다. 고객의 신체를 동양의학 관점에서 분석하면 어떠한 아로마에센 셜오일을 적용할 수 있는지 단번에 알 수 있다. 고객의 몸을 이해해야 꼭 필요한 아로마테라피를 추천할 수 있 다. 우선 기, 혈과 신체순환 원리에 대해 정확히 알아야 한다.
 
가을 하얀 달빛이 서리를 내리는 차가운 달빛으로 변했다. 계절의 변화 속에서 우리는 옷을 여미고 움츠리는 마음가짐을 갖게 된다. 사계의 속성에 따라 생각,움직임 등 생활 패턴이 달라지고 건강 상 태 또한 영향을 받는다. 사람의 육체는 정신기혈진액으로 구성되어 생명활동과 정신적 사고를 유지 한다. 지난 호에 다루었던 정,기,신은 혈과 진액을 만들고 혈과 진액은 우리 인체의 생로병사와 밀접 한 관계를 가지고 있다.
 
현대인들이 말하는 안티에이징은 외부에서 시작되어야 하는 작업이 아니라 내적인 것을 깊이 들여 다볼 때 해답을 찾을 수 있다. 피부의 건조함을 막기 위해 최고조의 발악을 하는 우리들의 모습은 간 혹 제정신이 없는 듯한 생각까지 갖게 한다. 잘먹고 잘 쉰 사람들은 피부가 촉촉하고 볼그레 하다. 피부 진피층에서 올려주는 건강한 발광을 갖는다. 필자는 동양의학을 공부하면서 무엇보다 우리의 먹거리에 대한 도전을 받게 되었다. 좋은 음식 없이는 우리가 갈망하는 웰빙 라이프스타일은 존재할 수가 없다. 먹거리는 기를 만들고 혈을 보충하고 진액을 윤택하게 한다.
 
영(營),위(衛),혈(血),진액(津液)
동양의학의 대부분의 생리 부분은 기(氣)혈(血)순환의 원리에 바탕을 두고 있다. 많은 기의 종류 중 에 특히 중요하게 다루어지는 것은 영기와 위기이다. 영기와 위기는 혈과 진액과 표리관계에 있다. 질병의 진행과정 중에 영,위,기,혈 4가지는 증상에 따 라 변화하고 그 변화에 따라 병변을 대처하고 치료의 기준을 세우는 것이 한의학적 입장이다. 훗날 온병학설(溫病學說)에서 병증의 경중을 판별하는 중요한 근거로 삼아오고 있다.
 
영기(營氣)
인체의 영양 작용을 가진 또 하나의 물질이다. 영의 본체는 음식물 속의 정기로 음식물 속의 정미한 부분이 흡수된다.
 
[영추.영위생회편]에 사람은 음식물에서 기를 받고 음식물은 위에 들어가서 폐에 전해지며 오장육 부(五臟六腑)는 모두 이 기를 받는다.
 
위기(衛氣)
방위와 보호의 뜻을 가진 위기는 영기와 마찬가지로 음식물이 비위에서 흡수 되어 생성된다. 영기와 다른 점은 영은 맥 속에 있고 위는 맥 밖에 있다.
 
[소문-비론]에 “위는 음식물의 강한 기로써 신속하고 매끄럽다. 맥 속에 들어갈 수 없으며 피부속과 분육사이를 순 행하고 횡격막에 흔증하여 흉복에서 흩어진다.” 그러나 위기와 영기는 밤에 만나 우리를 밤중에 휴식을 취하게 하고 회복하게 하는 역할을 한다.
 
우리가 먹는 음식물은 정기를 만들 수 있을까?
요즘 우리의 먹거리는 “영기”를 만들 수가 없다. 햄버거와 치킨은 음식물에서 얻어지는 정미한 “기” 가 있을까? 오장육부의 기를 공급하는 영기를 만드는 음식은 자연적인 음식이다. 갓한 밥,김이 모락 모락 올라오는 삶은 고구마와 감자,제철음식과 과일들....우리가 그리워하는 먹거리들이지만 만나기 힘든 음식이 되었다. 그래서 영양보조식품들로 채워보지만 입속에서 느껴지는 오감을 자극하는 풍 성함은 영양식품이 주지 못한다.
 
혈(血)
혈은 인체 내의 붉은 액체로서 풍성한 영양성분을 함유하고 체내를 끊임없이 순환하면서 인체의 생 명활동을 유지하게 한다. 우리가 흔히 말하는 혈액순환을 의미한다. 혈은 선천적 정기로 우리가 먹 는 음식물에 의해 결정되며 또한 혈은 음기에 속한다. 심,폐,비,간의 신진대사에 의해 전신을 순환하며 전신의 각 장부조직기관 에 영양을 공급하고 정신활동의 기초 물질이 된다.
 
- 혈액과 영기와의 관계
혈액은 영기와 진액으로 구성되어 있다. 비위에서 음식물을 소화,흡수하여 생성된 정미는 비위를 통 해 “기와 혈의 화생하는 원천”이 된다. 혈액 속에 있는 영기는 인체의 진액을 빨리 맥 안으로 스며들 게 하여 혈액의 영양소를 채우고 그것을 사지에 영양을 공급하고 오장육부로 흘러보낸다. (영추,사 객)
 
- 혈액의 운행
혈은 음으로 고요하여 혈액의 정상적인 운행에는 기의 추동작용과 고섭작용으로 혈액이 맥 밖으로 이탈하지 못하게 하고 정상적으로 순환하도록 한다. 혈의 운행이 느리게 되면 어혈이 발생하게 된다. 혈액 운행은 심,폐,비,간의 상호협조와 평형에 의해 결정된다. 혈이 차갑거나 뜨거우면 혈의 운행에 직접적인 영향을 주기도 한다.
 
혈의 생리기능
- 인체의 영양을 공급하고 윤택하게 한다.
오장육부의 정상적인 기능을 돕고, 정신을 안정시킨다. 체내 혈액이 충족하면 피부가 복숭아 빛처럼 빛나고 모발이 윤기를 더하며 감각이 예민하여 몸이 민첩하고 가볍다. 그러나 혈이 부족하면 얼굴색 이 누렇고 하얗게 질린 듯한 초췌한 색이 되고, 모발이 메말라 부서지고, 피부가 건조하며 몸이 둔탁 하고 무겁다.
 
- 정신과 정지(情志) 활동의 기초 물질이 된다.
혈에는 인간의 정신이 깃든 곳이며, 정신은 인체의 내부을 지킨다. 혈이 부족하거나 뜨거우면 감각 이 둔탁해지고 눈이 침침해지고,건망증,다몽(多夢) 등의 증상이 나타나고 심하면 가슴이 두근거리 고 정신이 몽롱해지고 혼미해지는 등 인사불성의 위험을 초래하고 여러 가지 병증에 노출된다.
 
- 혈은 운동과 감각에 영향을 미친다.
[소문,오장생성편]에서 “간은 혈액의 영양을 받아야 눈으로 사물을 볼 수 있고 다리는 혈의 영양을 받아야 걸을 수 있으며 손은 혈의 영양을 받아야 물건을 잡을 수 있고, 손가락은 혈의 영양의 받아야 쥘 수 있다.”
 
 
-혈은 여성의 월경과 유즙을 돕는다. -혈은 정액과 진액,유즙 등으로 변한다.
 
진액(津液)
체내의 정상적인 수분을 총칭하는 것으로 생명유지에 필수적인 물질이다. 진액은 맥 안에서 혈맥을 건강하게 유지하고 혈액 생성을 돕는다. 맥 밖에서는 장부와 경락,조직기 관에 영양을 공급한다.
 
체내의 정상적인 수분을 총칭하는 것으로 생명유지에 필수적인 물질이다. 진액은 맥 안에서 혈맥을 건강하게 유지하고 혈액 생성을 돕는다. 맥 밖에서는 장부와 경락,조직기 관에 영양을 공급한다.
 
진액이 손상되면 피부가 마르고 주름이 생기는 등 노화 속도를 빠르게 한다. 또한 입술이 건조하고 갈라지며, 코의 건조,안구건조,식도건조,장액 건조 등이 발생한다. 진액은 음 양의 평형을 조절하는 중요한 기능을 한다.
 
진액이 부족하면 담음으로 체내의 독소 배출에 장애를 일으켜 부종,순환장애 등의 문제를 일으킨다. 일종의 해독시스템의 장애를 일으킨다.
 
기와 혈의 관계
기는 혈이 없으면 모이지 못하고, 혈은 기가 없으면 뭉쳐서 흐르지 못한다. [영추.위기생화]
 
혈을 생성하는 기는 영기로 음식의 섭취에 의해 생성되는 기이다. 수곡정미는 영기,위기,진액으로 나누어 지며, 인체로 섭취된 음식이 혈액이 되기까지는 오장의 기를 통해서 이루어지는 소화과정으 로 기가 혈을 화생(化生)시킨다. 기와 혈의 관계에서 발생할 수 있는 증상으로는 어혈과 울혈 증상 등이다.
 
기와 진액의 관계
기는 양에 속하며 무형이며 동적이다. 진액은 유형이며 정적이므로 음에 속한다. 기는 체내에서 움 직이고 진액은 기의 움직임에 따라 변화한다. 기와 진액은 음식물에 영향을 받고 서로 상호작용한 다. 진액은 영기와 결합되어 땀,콧물,눈물,침 등의 오액으로 전환된다. 또한 기혈의 부족은 진액부족 을 초래하여 땀을 많이 흘리거나 구토,설사,온병 등의 증상을 나타낸다.
 
혈과 진액의 관계
혈과 진액은 비슷하여 기능이 유사하며 상호전환된다. 혈은 맥 안에서 진액은 맥의 안과 밖에서 흐 른다. 진액은 맥안으로 스며들어 영기와 결합하여 혈액의 성분이 되고 맥 중의 진액은 영기와 분리 되어 외부로 빠져나와 다시 진액이 된다. 혈액이 부족하면 진액이 혈액을 보충하여 진액 또한 감소되어 목이 마르고 갈증이 나게 된다. 혈과 진액은 음식의 소화흡수와 밀접한 관계가 있다.
 
기혈진액 아로마테라피
식물의 정수를 모은 에센셜 오일은 식물의 종류에 따라 에너지를 가지고 있으며 음양의 기를 가지고 있다. 이것은 아로마테라피에서 에센셜 오일의 깊은 내면을 들여다보는 것과 같다.
 
음 중의 음 아로마테라피
제라늄,베티버,로즈오또는 차 가움과 습함을 지닌 음에 속하 는 아로마로 기와 혈액의 순환 을 돕는다. 음식물의 소화대사 에서 비장이 음식물의 진액을 흡수할 수 있도록 돕는 기능을 한다. 또한 폐경기의 진액의 메 마름과 음기의 부족으로 인한 건조증으로 인한 증상에 효과 적이다. 특히 열감으로 인한 염 증과 담에 유익하다.

양 중의 양, 아로마테라피
유칼립투스,파인,쥬니퍼베리 등은 건조하고 따스함을 지닌 양에 속하는 아로마로 폐와 신 장의 울혈을 제거하는 효능이 있다. 특히 쥬니퍼베리는 원기 를 북돋아 만성적인 피로와 수 족냉증과 체액정체에 도움을 준다. 또한 파인은 기에너지를 강장하며 폐의 차가운 객담을 제거하는데 유용하며 유칼립 투스와 로즈마리의 블렌딩으 로 오랜 피로와 신경쇠약에 활 용된다.
 
음양의 조화를 이루는 아로마테라피
자스민,네놀리,캐모마일은 중간 습도와 중간 온도로 과잉과 부족 함 모두를 조화롭게 다스려준다. 심장의 열을 식혀주고 심장의 기 에너지를 이완하여 혈액순환을 원활하게 한다. 특히 캐모마일은 삼초의 중초의 에너지를 모아주 고, 영기와 위기의 조화로운 흐름 을 돕는다
 
피부의 아름다움은 내면의 건강에서 시작된다. 뷰티션은 인체의 깊은 곳을 들여다 볼 수 있는 안목 으로 사람과 식물의 에너지를 가늠하여 보다 효율적인 테라피를 적용하는 것이 향후 트렌드에 적합 할 것을 고려된다.

 

 
 
 
 
 
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